その他 : 土葬の会　会報

土葬の道しるべ 第2６号
２０２１年１２月末発行

土葬の道しるべ 第2５号
２０２１年６月末発行

土 葬 の 会
〒400-0514
山梨県南巨摩郡富士川町平林2294-4
TEL/FAX 0556-22-8656
http://dosou.jp
info@dosou.jpへ

土葬の道しるべ 第2３号
２０２０年６月末発行

土葬の道しるべ 第21号
２０１9年6月末発行
土 葬 の 会
〒400-0514
山梨県南巨摩郡富士川町平林2294-4

土葬の道しるべ 第1９号
２０１８年６月末発行

土葬の会
〒400-0514
山梨県南巨摩郡富士川町平林2294-4

土葬の会
〒400-0514
山梨県南巨摩郡富士川町平林2294-4
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土葬の会
〒400-0514
山梨県南巨摩郡富士川町平林2294-4

土葬の会
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土葬の道しるべ 第1４号
２０１５年１２月末発行

土葬の会

　　土葬の道しるべ 第1３号
　　　２０１５年６月末発行

　　　　　　土葬の会
　　　　　 〒400-0514

土葬の道しるべ 第1２号 ２０１４年１２月末発行
土葬の会 〒400-0514
山梨県南巨摩郡富士川町平林2294-4

土葬の会
〒400-0514
山梨県南巨摩郡富士川町平林2294-4
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7月
　首都圏での土葬墓地ができたことにより、それをお知らせするべく葬儀社宛の案内文をそして名簿を作成し発送作業を続けています。
7月5日
　福島県のイスラム教徒の女性から問い合わせの電話をいただきました。
７月11日
　熊本県のイスラム教徒の方から生後４ヶ月の子の死亡による土葬を求める電話をいただきました。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　２０１３年６月３０日
はじめに、皆様に嬉しいお知らせがあります。
なんと首都圏に土葬用墓地が出来ることになりました。
全国的に土葬のできる墓地が希少であるにもかかわらずまして首都圏での墓地はまったく不可能であると思っていましたが、この度幸運にも墓地の管理会社から申し出があり実現の運びとなりました。これもひとえに会員の皆様のご支援によるものと感謝申し上げます。会員を募りホームページを開設しこれまでの活動が認められ申し出をいただけたものと思います。これを契機に葬儀社へ土葬の会の案内を送り首都圏での土葬推進を働きかけて参ります。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山野井　英俊　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　土葬の道しるべ　８号
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　２０１２年１２月２６日
　会員の皆様へ
　今回より会報を「土葬の道しるべ」としました。いつの世も古来の土葬ができるように、その真の意義とともに存続させましょう。　　　　　土葬の会
７月４日
大阪の松尾さんから問い合わせがありました。死んで焼かれるのは嫌だとおっしゃって土葬の会の現在までの実績や関西での土葬の出来るところなどを尋ねられ、そのうち会を訪問したいとのことでした。

皆様へ
昨年は東日本大震災において土葬が大変注目されましたが、果たしてそれが今後、日本において土葬の見直しに結びつくかどうかは疑問です。
それは緊急時、災害時の火葬が間に合わないときの大量埋葬という墓地でもないところを造成して行った苦肉の策であったと見られるからです。もしも各自治体などに土葬の出来る墓地があったなら決して粗末な埋葬との印象を親族やニュースを見た国民に与えなかった、また掘り返して火葬するなどといったことはなかったかも知れません。
昨年、スイスのFIGUを訪問した折に土葬事情を聞きました。それによりますと埋葬して２０年間はその人の石碑が置かれますが、それを過ぎると石碑は取り除かれ新たな埋葬者の石碑が置かれるそうです。更新する場合は更に２０年間の管理料を支払い継続することが出来ます。すでにご存知でしょうが土葬の会発足のきっかけは、FIGUのビリーマイヤー氏からの情報でした。
以前にもお知らせしましたがスイスでは２メートル５０センチ（日本では２メートル）の深さに最初の遺体をそして次の遺体をその上にという順で重ねて埋葬し１つの区画を有効に利用しています。この方法ですと狭い日本の国土事情にも合いますし従来の土葬は土地を広く取りすぎるという弊害を解消出来ます。
今後の土葬の存続のためにもこのような方法があることを知ってもらって土葬を見直してもらえるようにしたいものです。

皆様へ
今年は東日本大震災、放射能被害、台風災害などがありました。また来年度は宇宙から太陽嵐による電子機器被害が予想されております。それがどの程度の規模の災害を引き起こすか予想がつきません。従いましてあらゆる災害に対してのご注意をされることをお勧めします。
それから会員の皆様の会合を４月頃計画したいと思いますがいかがでしょうか。
初めての試みですがご要望があれば開催したいと思います。
どうぞよろしくお願いします。　　山野井

会員の皆様へ
その後いかがお過ごしでしょうか。
慌ただしく臨時会報をお届けしてから、震災の影響は復旧復興への見通しが立たないほど甚大であることや放射能汚染による被災地を始め東北関東から世界へと影響が及んでいます。
改めて原発は非常に危険な物でありその影響が人間やあらゆる動物、植物、生物、土壌や海などの環境に何10年後までも及び、割に合わないエネルギーであると感じます。
会のその後は、土葬報道による、一時の問い合わせからは意外なほど静かで普段の状態になっています。
あの被災地での急造された粗末な土葬は、本来の土葬とは言えない遺体処理に過ぎないように見えたことでしょう。もし自治体が本来の墓地での土葬であれば遺族の方や報道の様子を見た人々も安堵されたでしょうが、土葬へのイメージが悪くなったように思います。この改善やエネルギー問題なども含め日本のあるべき姿へと立ち戻る必要性から、４月に朝日新聞で「東日本復興計画私案及びエネルギー政策」に付いての原稿募集がありました。

　会員の皆様へ
この度、東北関東大震災における状況で多数の死者が出たことにより、その遺体の処理を巡って土葬や土葬の会が一躍取り上げられました。戦後最大の災害で地震と津波と放射能の三重苦はさらに複合的な災害の様相を呈しています。会員の皆様で被害に遭われるような地域にお住まいの方はおられなかったようですが、安全なところに住むことの難しさを改めて感じさせられます。何十年も前から地球の人口過剰に警告が成されていた方からこの度の災害も「人口過剰に地球が耐えきれなくなっている。」とコメントがありました。この災害により、火葬場の被害や焼却が間に合わず燃料不足などから自治体も土葬を行うことにしたのですが、それらをめぐって会の状況も展開がありました。
1月元旦　土葬と火葬を研究されている方から、なぜ日本人は火葬が好きなのでしょう。との感想が年賀で寄せられました。
１月１３日
朝日新聞に“異議あり”「土葬を復活して新たな死生観築け」として宗教学者の山折哲雄さんの記事が載っていた。以下抜粋
「死ねば火葬場で灰になる。当然のこのようなその積み重ねのうちに、人生80年時代を生きる日本人の死生観が揺らいできたと、宗教学者の山折哲雄さんは言う。日常、死を意識することがほとんどない現代に、葬送の持つ意味を再発見し、新たな死生観を見いだすため−−−山折さんは土葬の本格的復活を提言する。

皆様いかがおすごしでしょうか。
今年の夏は記録的な熱さが続き体調をくずされた方もおられたのではないでしょうか。毎年のように異常気象が伝えられておりますがその根本的な原因に人口過剰があることは決して話題に上ることはありません。それどころか少子化対策として人口増加を煽っています。人間のみが地球の環境に影響を与えており温暖化、異常気象、食糧難、飢餓、紛争や戦争などを引き起こしますが他の動植物は決して地球環境に影響を及ぼすことはないのです。人々は静かに推移する現象には気が付きにくいように感じます、異常気象の定義は３０年に一度起こる現象を指すそうですが、いまや毎年のように変化があるにもかかわらずその根本の原因に注目することはありません。
同じように土葬が減少して来ていてもそれには気が付かず世の流れに流されて
その意味に付いても注目されることはありません。いまや絶滅危惧種になっているのですが気が付いた時には消滅していたということにならぬようにしたいものです。

７月１０日、＜私の同居していた義母、妻の母親が９０歳の生を閉じた。子供の頃から苦労が絶え間なかったようで、１２歳の時、母親が生後間もない末の弟を残して亡くなるときにその行く末を託されたという。それからというものは母親代わりとして小学校の授業には背負って行ったが、子供が泣くとうるさいと言って廊下に出されたりしたそうだ。また乳を与える事が出来ないので米を摺って重湯を作って与えたりして長女としての役割を果たしたという。それらの苦労話はとくに入院中によく語っていたものだ。その付き添いには長男と５人の娘達が入れ替わり立ち代わり、時には孫までがいて世話をするので本人はもとより周りからもうらやましげで、本人も老後の生活が幸せであった事を何度も感謝していた。北海道にいたころから妻が頻繁に面倒を見ていたせいか、私たちが山梨へ移住することになったときも着いて来ることになった、私も幼い頃母親を失っているので母親代わりをさせて貰う事によって、自分が果たせなかった経験をすることができるし、また義母の田舎暮らしの様子から自分も参考に出来ることがあると考えた。妻は面倒見が良い事と専業主婦なのでいっそう母親に取っては都合が良かったのだろう。北海道を離れても本州に住むほかの３人の娘達とよく会えたことで寂しさを感じなかったようで、またこの地で富士山を見る事ができることや地域のお年寄りと親しくなったりで、雪に煩わされる事なく散歩が出来たり農作業を楽しんだりしていた。そのうちに娘の１人が隣に越して来る事になったのも楽しみであったようだ。６ヶ月の入院生活で眠るように息を引き取ったが、その間、皆十分に見舞ったことで心の準備ができていて滞りなく葬儀を行うことができた。この間、子供達の絆はいっそう良く結ばれたようで、母親の死を契機に残された者が幸せに生きる事のすばらしさを見せて頂いた。生前に大袈裟な葬儀はしないように、との意思を受けて通夜は自宅で行なうことにし親族以外では集落の人にだけ連絡をし新聞広報はしなかった。ベランダからお参りができるようにしてお経の代わりに音楽をかけ、香典返しには義母の思い出を綴ったお手紙を入れた。音楽や手紙のことが後に大変良かったと感想をいただいたのは嬉しかった。

会員の皆様へ
昨年末に会報をお届けしてから半年が経ちましたが皆様いかがおすごしでしょうか。この度は会員になられた方からのご意向により、会への問い合わせや意見を知りたいとのご要望がありました。土葬への思いを自分のみならずほかの方々の思いを知り共有する事は、会としましても、とても良い学びの機会と連帯感を得ることが出来ると思いますので掲載をさせて頂く事にしました。
またこれを機会に会への要望やご意見などをお寄せください。年末の次号に掲載させて頂きます。
4月１４日
東京の住吉神社の方が、会のホームページの土葬による神道埋葬祭、神道霊園の記事をご覧になり、話を伺いたいとやって来られました。
御本人は「神道の研究をしており主な研究は神葬祭、神葬墓地でございまして、今までに神葬墓地と呼ばれる墓地の調査を行って参りました。その中でこの度貴会におかれましては土葬の神葬墓地と提携なされている事を貴会ホームページで知りました。現代に於いて大変貴重な且つこれからの神社会に於いても重要な事例でございますので、是非現地を見学させて頂き、お忙しい中とは存じますがお話を賜りたく存じます。」との御丁寧な文面を前もって送って来られたのでした。

会員の皆様へ
日々ご健勝のこととお喜び申し上げます。
昨年会員制度を設けてより以後８名の方にご入会頂くことができ９名になりました。たいへんありがとうございます。日本の人口1億２千500万分の数名という希少な数ですが、それでも会としては心強い限りです。これまで知る限り土葬を望んでいる人はまだほかにたくさんおられることが、会の発足以来お問い合わせを頂いた経過を見るとわかります。
一般的には死はまだまだ先のことなのでその時になって考えようとか、死は他人を襲うものであって自分はまだ死ぬはずはないと思っておられるようです。ですからいまから準備することでもない、とお考えのようです。
つまり必ずやって来る死への準備を先送りして、その時がきたら火葬か土葬そしてお墓のことを考えられるのでしょう。
そのような中にあって土葬への興味を呼び起こされ、ご本人の希望、ご親族の希望などによって埋葬、および墓地永代使用契約、準備のための会員やそれどころか特に土葬を望まないが支援のみの会員もおられます。